J. S. Bachs Juleoratorium
9. - 11. desember • kr 3400,- / 1900,-
Prisen inkluderer kurset med overnatting og alle måltider. (dagdeltager inkl. lunsj kr 1900,-)
Genialt venstrehåndsarbeid?
Det berømte Juleoratoriet av Bach er digert anlagt med sine nærmere to og en halv time spilletid i nesten alle barokkens former. Svært ambisiøst, for da Bach satte penn på papir i
julestria 1734, var han i enda større tidsnød enn vanlig på denne årstiden. Men som rutinert hovedansvarlig for kirkemusikken i Leipzig, kjente han sine metoder - og snarveier: Viktigste grep ble å børste støvet av gamle partiturer med verdslig bursdags-musikk. Slik sikret gjenbruk at julemusikken også dette året kom på plass i byen.
I dette kurset skal vi gå tett inn på Bach og hans juleoratorium og undersøke hvilke omstendigheter han jobbet under, praktisk, liturgisk, teologisk og sosialt. Vi ser på tekstene til musikken hans og på de musikalske knepene han bruker, både som gjenbruker og innenfor barokkens retoriske tonespråk. Kort sagt blir dette et kurs i barokkens kulturhistorie og musikk. I tillegg skal vi fordype oss i et knippe malerier som viser hvordan blikket på barnet i krybben har forandret seg gjennom tidene. Og ikke minst skal vi lytte til Bachs briljante julemusikk.
Kom i julestemning med denne kursopplevelsen! Det blir duket for sosialt samvær med god julemat i våre julepyntede stuer.
Kursholdere: Reidar Hvalvik: Teologiprofessor og kunsthistoriker. Les mer om Reidar her • Halfdan Bleken: Musikkviter, journalist og musiker. Les mer om Halfdan her
«Gode foredragsholdere med god variasjon i framleggelsen!», «Lærte så mye nytt. Dyktige forelesere!», «Fint innhold og gode formidlere». (tilbakemeldinger fra tilsvarende kurs med Hvalvik og Bleken)
Program:
(Program med forbehold om endringer og tilstrekkelig antall deltagere)
Onsdag 9. desember (1200 - 1800)
For snart 300 år siden - i 1723 ble J. S. Bach ansatt som kantor ved Thomasskolen og Thomaskirken i Leipzig. Selv om han ikke var førstevalget til stillingen, ble han værende i Leipzig i 27 år, helt frem til sin død i 1750. En viktig del av jobben var å komponere musikk til gudstjenestene, og Juleoratoriet var ett av hundrevis av verker han skrev til dette bruket. Men hvordan var Bachs arbeidsforhold samlet sett som kantor? Og hva var rammer og utfordringer i arbeidet hans? Bach var lutheraner og arbeidet hele livet - med noen få unntak - innenfor rammen av den lutherske kirke. Kirkehistorien forteller om ulike teologisk retninger på Bachs tid, primært ortodoksi og pietisme. Hvor hørte Bach hjemme i dette landskapet og hvilken betydning har dette for forståelsen av tekstene i Juleoratoriet? Dette verket skal vi lytte til og kommentere i det følgende. Blant spørsmålene som skal stilles, er hvordan julekantatene ble opplevd i rammen av gudstjenestene de var en del av.
Torsdag 10. desember (kl 0930 - 1800)
Vi fortsetter vår gjennomgang av Juleoratoriet. Vi skal gi en oversikt over verket som helhet og lytte til utdrag. Det mange ikke er klar over, er at det ikke er tale om et sammenhengende verk, men at det består av seks kantater skrevet for hver av
festdagene i julen - fra første juledag til helligtrekongersdag (6. januar). Når det
gjelder selve musikken, er denne altså nesten uten unntak - gjenbruksmusikk, såkalte parodier. Det vil si at Bach gjorde bruk av musikk som han tidligere hadde komponert til helt andre anledninger, blant annet fødselsdager. Hva har dette å si for Juleoratoriet? Hvilke retoriske grep brukte Bach i sine komposisjoner og hva var forholdet mellom tekst og musikk? Vi skal også gå nærmere inn på tekstene som ble tonesatt. Bare en del av dem er bibeltekster (juleevangeliet); hvor kommer de andre tekstene fra og hva slags teologi og spiritualitet gir de uttrykk for? I tillegg til å være representert i musikalske verker er julebudskapet i stor grad levendegjort i billedkunsten. Vi skal se på noen eksempler knyttet til de festdagene de seks kantatene er skrevet til.
Fredag 11. desember (kl 0930 - 1300)
Gjennomgangen av musikken og teksten i Bachs juleoratorium fortsetter. Vi skal også se på juleoratoriet i kulturhistorisk kontekst, det vil si julefeiringen i samtiden.